С тази публикация поставяме началото на едно обемисто и амбициозно проучване на българските графиЧи. Графичичи НЕ СА графити, а по-скоро крайно некадърно направени (демек грозни) надписи по стени и сгради, най-често красноречиво свидетелстващи за лоботомията на своите автори. Идеята за този мащабен и амбициозен проект дойде от няколко сгряващи пачата спомена за вече несъществуващи, но култови стенни излияния, а също и от махалата, в която пачите живеят. Култовите надписи от недалечното минало на Пачичи гласяха: „Л-т Грубер„, „Син жур в свинския пъз„, декориран с едно сладко прасенце („к“-то и „г“-то бяха доста старателно редактирани със същия цвят спрей, така че ми отне бая време да разгадая оригиналното „послание“) и „Четете библията„. Триперчи добавя своя най-ярък спомен за култов надпис – „спинА е навсякАде„. ЛЮТЧИЧИ е off поради пиянска нощ/биполярна днес… (дни по-късно: „НЕЯЖТЕМЕСО“). И трите пачи с умиление си спомнят за доскоро съществуващия надпис „Потомци сме на славни българи, а вие на мърши!„, покосен първо от бяла боя и рояк смайлита, а в последствие и от безпощадна санировка с прасковен цвят.
Бът дат уоз ден, ен’ зис ис нао.
Ще започнем, както си му е редът, с милите стенни диалози между футболни агитки. Те обикновено се развиват един върху друг, както в случая – „говеда смърт„, репликирано с „умрете свине“ отгоре. Трогващо е как и говедата* (още наричани курви*) и свинете* (също титулувани като прасета*) явно се разпознават като такива, защото старателно поправят надписите адресирани към тях, променяйки обръщението със съответното за противниковата агитка.
*Пояснение за не дотам запалените по българския футбол (напълно разбираемо, точно за него изобщо не си струва да се пали човек): говеда/курви са привържениците на „Левски“, а свине/прасета/чорба(ри/та…[-rded]) – тези на ЦСКА.
Ето тук например „малките свине“ е почти сръчно преправено на „малките курви„. Има и други остроумни редакции от противника (от типа „ЦСКА > ЩЕКА„, „CSKA > VESKA„, „ЛОКО > ДОКО“ и пр.). А по-долу апелът „Вън Боклуците от ЦСКА!!“ с минимална синя намеса е преправен на „Вън Боклуците ЦСКА!!!„.
ESKA ТУРЦИ – ?!?!
Ето я и заветната VESKA (CSKA), кооперирана с P.O.W.E.r с. пишка (каквото и да значи тoва).
Някой е взел мечето и нескопосано е ‘замазал’ този заповеден надпис.
Свастика с шаблон. Умилително.
София е наша, ALL TiME HiGH (видимо е, че шаблонът е почти наложителен, freehand свастиката е доста висока летва за графиЧисчичи…)
Стена с много комплексно съдържание и фашистко знаме в стила на наивистите (то навежда наблюдателя на мисълта, че не става въпрос баш за тукашните народ и отечество, но да не се отплесваме, за полиЧиЧиски графиЧи ще има отделно волуме).
Червено и черно в едно се преплитат.
Следващата поредица (оживен футболен диалог) не се нуждае от коментар (немеем прехласнати!)… само ще вметнем, че „ОФАНЖИВКА“ е фаворит и на трите пачи.
ЦСКА или УМРИ! (кур за или)
ОФАНЖИВКА! ❤
паника 24/7… индийд!
‘Сини курви ще ви ебем’ – в синичко. ‘Сини’ задраскано с червено и накрая ‘смърт говеда’ с розово. то бива-бива сексуални задявки, написани една връз друга, преплитане на цветове и шрифтове, страст между идеи, шляпане с мокри футболни тениски… Дори не е прикрито – ебане, лапане, КУР, КУР, КУР!!!!!!111!!!!!11! Get a room, че тук и без друго пада мазилка 😉
Как може да се отвърне на такъв тлъст и предизвикателен надпис? С множество малки, + резултати от срещи, разбира се.
Пачичи и ЛЮТЧИЧИ в озелененото и окатерушено междублоково пространство на махалата. На катерушките – подрастващи говеда, върху близкия блок – горния ансамбъл от стикери. Пачите вадят сапунерката и настървено се запътват към стената . Малките говеда видимо се оживяват (нищо, че пачите са с гръб към тийн запалянковците, та оживлението на последните е по-скоро чуваемо):
Говеда: Т’ва е наш’та стена на славата. Кефи ли ви?
Пачи: Много!
Говеда: Ходите ли на мачове?
Пачи: Не.
В сектор Б мерят страха на капки… Интересно, в каква ли единица се измерва глупостта по стадионите?
Последният документ от тази разтрисаща желето арт поредица е увековечил важна дата от календара на вечното дерби (не’къв там мач). Ако графиЧисчичи – автори на въпросното произведение продължат концептуалната си линия, несъмнено би се получил един календар много по-важен и по-наситен с катарзисни събития от православния църковен такъв.
Считаме, че поместеният дотук визуален материал е истински пир за очните ябълки, но също така изисква дълго и концентрирано съзерцание. Затова няма да прегаряме пачата и ще сложим точка и запетая на волуме 1 от мащабния ни проект (и амбициозен).